“打开 “常回家看看”有点难，“孝老假”该不该休？”

今年10月是全国第10个敬老月，主题是孝老爱亲、上善。 在我国，孝敬老人的文化从以前就深深地传了下来，但是如何继承和发扬敬老可以说是将以前传下来的文化发扬到新时代的重要议题之一。

目前，我国社会老龄化日益加深，空巢老人特别是独居老人不断增加，他们特别需要孩子的关爱和照顾。 但是，现在很多孩子在远离家乡的外国工作生活。 经常回家一看，说起来容易，做起来难。 要发扬孝敬老人以前传承下来的文化，将对老人的关怀从思想观念变为社会行为，就需要推进孝敬父母的制度化。 在这方面，鼓励用人单位给予员工不孝假是一个很好的选择。

笔者认为，设立孝敬父母假有助于年轻人履行对老人的伦理责任，让在外工作的年轻人能够及时回家照顾和尊敬老人，也有助于在全社会培养孝敬父母的良好风气。 因此，孝老伪不仅可以创立，而且值得创立，很有必要。

首先，孝敬父母假的设立将大大缓解在外工作的年轻人回家孝敬老人的压力。 在远处谋生的孩子很少回家陪伴老人，其原因是多方面的，有主观原因也有客观原因，工作任务重、单位休假难等也是客观原因。 孝亲假的设立，为在外地工作的年轻人回乡孝敬父母提供了便利的条件，年轻人为事业奋斗期间，停下来回到父母身边，向母亲倾诉生活的烦恼，和父亲一起孝敬父母，同时自然

其次，孝老伪的设立也有助于提高老人的幸福指数，在一定程度上缓解国家和社会面临的养老压力。 由于孝顺，年轻人越来越多的时间陪伴在老人身边，不仅可以为老人做更多体力家务，还可以陪伴老人及时体检，及早发现疾病，按时治疗，比老年人在身体上和精神上更

再次，创设孝老假期与现有的探亲假并不矛盾。 我国的探亲假制度适用于国家机关、人民团体和国有企事业单位，私营公司和其他社会组织的职工不能据此享受探亲假。 根据规定，只有在公休日不能与父母团聚的员工才能享受这个假期。 由于各种各样的理由，现实中能享受探亲假福利的人很少，必须要拿出孝老虚实。

最后，孝老伪的设立还有助于更新社会养老观念。 养老不是一种重担，只有年轻人认真对待老人，社会才能形成孝敬老人的良好风气。 在这方面，孝敬父母假的设立确实充满了正能量，年轻人每年不仅有比较充足的时间孝敬老人，也不用特别请假，不用担心被削减工资和年终奖金等，也不用为此付出代价。 认为孝亲假的设立将有助于越来越多的年轻人积极孝敬老人，也有助于整个社会养老的新风尚的形成。

孝顺父母的假期该怎么放？ 这显然是极其考验制度设计能力的技术问题。 大多数人对孝老伪持怀疑和批判态度，首要原因是孝老何休是个大问题。 有人认为孝老伪立法不过是象征性的立法，是立法者对养老问题的情感反应，没有足够的经验理性，因此不能比较有效地实施。

众所周知，老年人权益保障法于年修订，规定家庭成员必须关心老年人的精神诉求，不得忽视和冷落老年人。 与老年人分开居住的家人，必须经常探望，或问候老年人。 这就是有名的经常回家看立法。 但是，由于该规定实质上是倡导性立法，没有强制力，其实施效果不可避免地与预期相悖。

孝老伪立法法会重复这样的话吗？ 这取决于如何定位孝老伪立法。 如果把孝伪定位为软法，它就成为了真正可以实施的法律，在理论上和实践上都具有很高的可行性。 如果将其定位为依赖国家强制力保证实施的硬法，执行确实可能会遇到一点困境。

笔者认为，孝老伪应是宣告性、激励性的软件法，只有在例外情况下才需要通过强制力保证实施。 在具体的假期设定上，孝老假期不是刚性的存在。 对和父母住在一起的年轻人来说，孝敬父母的假期无关紧要。 另外，对于父母去世的年轻人来说，没有孝敬父母的假期。 另外，如果父母住在不远的同一地区，能够在现在的高铁时代周末回家看看的话，孝敬父母的假期也没关系。 另外，不同时期的父母孝顺的假期和意义也完全不同。 在父母生命的最后几年，孝敬父母的假期必须很长。 那个意思也不是一般的。 但是，父母老了身体不好的时候，孝敬父母的假期当然可以短，也没有必要请孝敬父母的假。

由此可见，不孝假不是铁板一块，不是所有年轻人都需要放这个假，不是所有人都需要放同样多的时间，也不是所有的父母都渴望孩子享受不孝假。 如果孝老是何休的问题，就没必要有条不紊的硬性规定。 这样的话，反而会损害不孝假的可行性及其假期本身的亲情含义。

孝老休假与否，以及如何孝老休假，因人而异，并非千人一等。 在这个问题上，立法者应当采取推广、减税等措施，鼓励用人单位允许确实有需要的人休孝假，并要求用人单位将虐待老人的记录者拉入黑名单。 无论如何，如何享受孝敬父母的假期都应该具有一定的灵活性，必须重视立法规定本身的合理性和可操作性，才有助于其预设目标的实现，更多的年轻人自觉承担起孝敬老年人的伦理责任。

(作者是东南大学法学院教授、博士生导师)。

资料来源:光明日报

原标题:打开“经常回家看看”有点困难，“孝老假期”应该休息吗？

值班主任:颜甲

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