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“窑洞之问 今已作答”

发布时间:2021-05-17 12:42:02 浏览阅读数:

毛泽东与黄炎培的延安对

1945年7月,为了巩固民主团结,促进国共谈判,黄炎培等6名国民参政员访问了延安。 虽然只有五天,但中国共产党领导人朴素稳重、红色延安的民主祥和,在延安五天的时间里看到的,当然与我的理想相当接近。

在此期间,毛泽东同志询问了黄炎培先生什么感想? 黄炎培先生坦率地说,我出生六十多年,不说听到的话,但亲眼看到的,真的是它的兴盛,它的逝去也是忽悠,一个人、一家、一个团体、一个地方,乃至很多机构都摆脱了这个周期率的统治力历史。 有政懒黄城的,有亡命政情的,也有为追求荣誉而受辱的。 总之没能摆脱这个周期率。

“窑洞之问 今已作答”

毛泽东同志的回答干脆地说:“我们找到了新的道路。 我们可以摆脱这个周期率。 这条新路是民主主义。 只有让人民监督政府,政府才能放松。 只有所有人起床负责,谁也不会失去政治信息。

在黄炎培看来,这话是对的。 因为只有把所有地方的事都向所有地方的人公开,才能让纯粹的人,让所有人工作。 用民主主义打破这个周期率,大概是比较有效的。

1945年8月10日,黄炎培在重庆出版了自己写的《延安归来》。 他在书中写道: 我认为中共朋友最宝贵的精神就是不断搞好关系,不断追求进步。 这样的精神一个个发扬光大,前途无量。

有人给他写书说服他不要为共产党推进,以免遭到人身危险。

他说。 “我只是用朴素的照片笔法写见闻罢了,绝不改编。 确实共产党一心一意为人民服务,事实胜于雄辩,我黄炎培不做违心之论。

02

自我革命对历史周期率的阐明

历史总是唤醒我们的镜子。 历史周期率的问题也并非没有原因,但习大大总书记曾经做出过很好的评价。

例如,一统天下的秦始皇穷奢极欲,搜刮民财,最终沦为富丽堂皇的阿房宫,后世哀之历经文景之治、武帝雄踞的汉朝,最终陷入三国纷争。 史称建立初世的唐明皇后期也变得庸碌,疏于政事,萌生奢侈之心,邪道前进。

例如,席卷天下的李自成发起义军,进入北京沉浸在享乐中,军纪松懈,与清兵一击即溃。 东京都天京的太平军,进城后醉生梦死,到后期革命失去斗志,败北。

在“推进党建工作的新伟大工程要连贯推进”的重要文案中,习大大总书记深入总结了秦、汉、唐、清等封建王朝的兴衰更替,以及明末农民起义、晚清太平天国运动等失败的历史教训,得出了重要结论。

历史周期率是我国历史上封建王朝、封建政权无法摆脱的宿命。 封建王朝的兴盛与衰落,农民起义军的先胜与败退,共同点也是极其重要的原因,就是不能自己处理自己的问题。

中国共产党是全心全意为人民服务的政党,新中国是人民当家作主的社会主义国家。 这和封建王朝、农民起义军有本质的区别,不能简单类比,但参考历史就知道兴盛的代替。

自我革命是解读历史周期率的关键。

在走过的历程中,从找到民主的新道路,到两条重要道路重合,牢记初心使命,推进自我革命,一代中国共产党在自我革命中推进社会革命取得了伟大成果,解决了旧社会旧制度带来的历史周期率问题。

习总书记明确指出,马克思主义政党夺取政权不容易,巩固政权更不容易。 只要马克思主义执政党不出问题,社会主义国家就出不了大问题,我们就能摆脱它的兴起,它的逝世也是忽悠的历史周期率。

03

我们党自己必须始终坚定不移

任何政权都不容易建立,要保持繁荣发展,永远保持稳定也不容易。 如果不反省、不警惕、不努力,再强大的政权也有可能陷入霸王别姬的绝境。 习主席把这个道理概括为四个不容易。 功成名就之时,不容易维持居安思危、创业初期那样的激励精神状态,执政后,不容易节俭内敛、敬终,承平时期治吏防腐不容易顺应潮流、民心

“窑洞之问 今已作答”

四是历史难题,也是时代课题。 但是,由于其费解,方出现了共产党英雄的本来面目。

解读四个不容易。 处理自身问题,实现党的长期执政、国家的长治久安,我们党必须始终坚定不移。 正如总书记要求的那样,果敢地进行自我革命,果敢地刀向内,果敢地削骨疗伤,果敢地锻炼勇士的手臂,抗灾。

这就是我党必须不断进行自我革命的根本意义。

原标题:窑洞的问题现在回答了

值班主任:田艳敏

本文:《“窑洞之问 今已作答”

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